歷史上,先是熊廷弼為了緩和與遼東精英們的關(guān)系,主動(dòng)向朝廷舉薦了佟卜年等人,他被任命為登萊監(jiān)軍僉事。
到任不久,因?yàn)樗切芡㈠雠e薦,又因?yàn)樽约杭易宄錾韱栴},張鶴鳴就借口其族祖佟養(yǎng)性投奔努爾哈赤的事情對其彈劾,錢謙益也拿著他與投靠建州佟氏同族作借口,延伸著攻擊熊廷弼。
熊廷弼自己都是被傳首九邊的結(jié)局,自然保不住佟卜年,他被下獄,在獄中寫下了《憂憤錄》作為自白,他的兒子佟國器專門梳理了祖先十代的族譜,以證忠心。
佟卜年最終在獄中自殺,他死后,佟國器便和母親返回了湖北老家,后來又遷居南京,一直到清軍南下,佟國器才聯(lián)系上了建州那邊的族人,經(jīng)佟圖賴舉薦出來做官,最高做到了南贛巡撫,史載官生還不錯(cuò)。
回憶著佟卜年家族的經(jīng)歷,朱由校猜想,佟國器給清朝做官時(shí),內(nèi)心大概率是充滿憤懣和報(bào)復(fù)的快意,既然你大明認(rèn)定佟家是奸賊,那他就真的出來給滿清做官,而且還一定要做出點(diǎn)成績來。
朱由?,F(xiàn)在同樣有些憤懣,一個(gè)王朝對待外族官員的態(tài)度和信心,一定程度上折射出該王朝所處的發(fā)展階段。
遠(yuǎn)的漢唐不說,就說國初,多少蒙古女真將領(lǐng)在朝廷里帶兵打仗,如火真、吳允誠,這還都是率領(lǐng)族人投過來的。
煌煌大明,怎么就容不下一個(gè)在內(nèi)地傳承生息好幾代的女真家族,而且佟卜年早就遷居湖北,又能考中進(jìn)士,說明其家族漢化程度是相當(dāng)深的。
就算真的認(rèn)為佟卜年暗中投敵,有錦衣衛(wèi)、有東廠怕啥,完全可以把他當(dāng)個(gè)象征物放在那,將佟卜年下獄是一大敗筆,讓其死在獄中則是更大的敗筆。
現(xiàn)在熊廷弼見天喊著遼將遼兵不可用,朱由校作為皇帝,就得幫他兜著點(diǎn),不可用那是在遼東不用,在大明境內(nèi)遼人,哪怕是歸化的女真蒙古人,關(guān)照好了都大有作為。
大明境內(nèi),不光有佟卜年這一支漢化的外族家族,佟卜年之死,對這些家族的沖擊有多大,歷史里沒有記載,但總不能說一點(diǎn)都沒有吧。
連老祖宗都說了,夷夏之辨靠的從來不是什么血緣、地域,其核心是思想和文化的認(rèn)同,服章之美謂之華,禮儀之大是為夏,這才是大明天朝該有的氣度胸懷。
至于說周邊的蒙古、女真普通百姓,如果能心向王化、翻然悔悟、盡誅不臣、更易制度,那朱由校也不介意接納他們成為大明子民。
一同被太史公記錄在一本書里的民族,窩在東亞地界上打生打死也沒啥意思,只有沖出去,才能實(shí)現(xiàn)天下大同。
想遠(yuǎn)啦,朱由校搖搖頭,對著身邊魏忠賢吩咐道:
“去傳旨,成立煤炭振業(yè)所,專司京畿蜂窩煤產(chǎn)、運(yùn)、銷行業(yè)督管和稽查,河間知縣佟卜年調(diào)任振業(yè)所提舉?!?/p>
在朱由校的規(guī)劃中,煤炭振業(yè)所品級暫定正七品,下設(shè)實(shí)業(yè)、市場、稽查三課,在任用人員上,可以吸納商人、牙行里面的懂行人才,實(shí)際充當(dāng)著煤炭行業(yè)開發(fā)和市場管理職能。
因?yàn)橹剞r(nóng)抑商觀念,大明沒有獨(dú)立的實(shí)業(yè)和工商管理部門,相應(yīng)的管理職能在中央散落在戶部、工部,在京師以及各大城市,管理市場的職權(quán)在兵馬司,再往下也是各巡檢司、牙行、行會承擔(dān)不同職能。
他可不信什么生而知之,只能采取笨辦法,讓官員在實(shí)踐中摸索真知。
從煤炭行業(yè)練手切入,先把衙門架構(gòu)和人員隊(duì)伍搭起來,讓一幫進(jìn)士、舉人老爺學(xué)會怎么管理。
采取煤炭振業(yè)等字眼,也是為了最大限度避免刺激文官,這類人既喜歡站道德高地,又特別敏感。
士農(nóng)工商,工商為最末,為了行事順利,有時(shí)候不用太糾結(jié)字眼。