奇怪的是,當(dāng)骸骨和腳下帆船接觸的時(shí)候,雙方竟然飛快的融合在一起。
對(duì)此,牛杰好似沒(méi)有察覺(jué)一般,繼續(xù)將魚(yú)竿拋進(jìn)海水,默默等待起來(lái)。
就這樣,隨著牛杰不斷的從大海中釣起一塊塊骸骨,與帆船融合,他腳下帆船,比之前龐大了足足一倍之多。
似乎,那些富有奇異光芒的骨片,能夠壯大腳下帆船。
“可惜至今沒(méi)有遇到中品骨片,否則以其中的圣紋程度,必然可以支撐我達(dá)到彼岸?!?/p>
圣紋,乃是萬(wàn)載前那場(chǎng)大戰(zhàn)隕落先賢的武道顯化。
世間武修,無(wú)論哪一條道脈,其實(shí)都是萬(wàn)變不離其宗,有殊途共歸的相似之處。
如某些實(shí)力強(qiáng)絕的武道強(qiáng)者,他們會(huì)在隕落之際,用不同的方式方法,將自己的傳承遺留下來(lái)。
儒家強(qiáng)者同樣如此。
而他們所用的手段,就只有一個(gè):圣紋!
將自身的所有力量,匯聚于一塊骨上,保存下來(lái),供后人修煉所用。
只不過(guò),想要達(dá)到供后人修煉的圣紋,要求其本體至少是造化境的修為。
尋常儒修,所遺留圣紋,唯一的作用,就是在苦海中,作為文舟的鑄造材料,抵擋苦海之水的腐蝕罷了。
所以,想要渡過(guò)苦海,有兩個(gè)簡(jiǎn)單直接的辦法。
一是盡可能多的搜集骨片圣紋,壯大文舟。
二是以最快的速度找到彼岸地,摘取文心。
前者講耐心,后者講運(yùn)氣。
但是無(wú)論哪一種,對(duì)苦海試煉者來(lái)說(shuō),都是巨大的挑戰(zhàn)。
最為關(guān)鍵的是,試煉者在苦海中最容易迷失方向,遺忘時(shí)間。
對(duì)外界來(lái)說(shuō),可能只是一瞬,但對(duì)苦海試煉者來(lái)說(shuō),可能已經(jīng)過(guò)去了萬(wàn)年。
而在苦海中可能只是過(guò)了一瞬,但外界已經(jīng)滄海桑田。
“所以,必須加快速度了!”
牛杰站在船頭,眺望遠(yuǎn)方,眼中閃爍著濃郁的野心。
他書(shū)山已經(jīng)登頂,苦海亦要抵達(dá)彼岸。
只要能夠成功摘得文心,成為此屆魁首,整個(gè)山崖書(shū)院,將會(huì)集齊所有力量,助他破界飛升!
這,才是此次書(shū)山苦海試煉最大的目的!
得魁首者,可得一宗助力!
“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”