倉頡州位于中域的中部地區(qū),只有張毅的出生地——鏡州的一半大小,夾在周圍幾個大州的縫隙之中,在地圖上并不起眼。
不過,由于此地水路交通便利,而且又是幾個大州的交界之處,往來行商大多會在此落腳,此州反而比周圍的大州還要繁榮許多。而且,這座小州在修仙界也是極有名氣的,因為白鹿書院就坐落在這里。
天下間,不知道白鹿書院的修仙者恐怕不多,尤其是那些以儒入道的修仙者,更是視其為圣地。
因為此書院所代表的,正是儒道正統(tǒng)。
曾經(jīng)有人說過,整個修仙界是儒釋道三分天下。其中儒指的是白鹿書院,釋指的是一字金禪宗,而道指的就是昆侖仙派了。
不過論實力的話,白鹿書院其實還在五音門之下,僅能在中域派在第四的位置。但白鹿書院的名望,卻遠遠超過了五音門。原因無他,許多修習儒道的散修,都與白鹿書院有著千絲萬縷的聯(lián)系,尤其是那些突破化神期的高手,大都有在白鹿書院求道的經(jīng)歷。
如果加上這些散修的力量,白鹿書院足可以超越五音門與一字金禪宗,成為僅次于昆侖仙派的存在了。
白鹿書院位于倉頡州五老峰之上,在書院的外面設(shè)一“授業(yè)亭”,每個月的十五都會有白鹿書院中的一名化神期以上的修士在授業(yè)亭上傳經(jīng)布道,無論是誰都可以前去旁聽,真正做到了“有教無類”。
甚至有的時候,白鹿書院的一些長老級別的人物,都會出現(xiàn)在授業(yè)亭上,回答眾人在修煉上遇到的問題。
這些人物可都是名震一方的存在,一身神通深不可測,因此無數(shù)的儒道修士不遠萬里慕名而至,目的就是一睹這些修士的風采。
在五老峰的對面,有一座茶樓,名曰五香居,里面有一種極品花茶,享譽整個倉頡州地界。
因此,但凡來到過白鹿書院的人,大都會進入五香居,一品那花茶的滋味,以免留下什么遺憾。
此刻,在五香居的六樓靠近窗臺的地方,有一老一少正在對飲而坐。那名老者看上去有七八十歲,身上穿著一件麻布衣服,還縫了幾個補丁,一頭花白的頭發(fā)凌亂不堪,顯得有幾分寒酸。
此人對面的少年,似乎只有十五六歲的年紀,身上穿著一身華服,面皮白皙,手中拿著一把折扇,有幾分溫文爾雅的氣度。
但從衣著上來看,這一老一少必定是身份相差懸殊。那少年像是一個富家子弟,風度翩翩,而老者頂多是個趕馬車的角色。
可奇怪的是,那少年在面對老者時卻顯得畢恭畢敬的樣子,不敢有絲毫的逾越,而老者也受之泰然。
“夏前輩,據(jù)說這個月白鹿書院的授業(yè)亭,是由陸子恭長老主持,不知道消息是否可靠?!蹦敲倌昴抗庖婚W的說道。
“應(yīng)該是不會有錯的。前些天我到白鹿書院打聽過了,陸子恭長老的確是在院內(nèi),而且也沒有閉關(guān)。陸長老一般出關(guān)之后,都會主持一次布道會的,這一次應(yīng)該也不會例外。只是……”那姓夏的老者說到這里,有些遲疑不定。