新婦舊人
顧初歸家是大事。
他雖不在顧家長大,但他是長房嫡zi,是顧行之的兒zi,只這一條,便足夠叫人重視。
臨近傍晚,顧家的男人們xia了衙,連剛述職過的顧行之一起,都到了慈安堂,re鬧說著顧初歸家之事。男人們說要給初兒找名師,j學(xué)館,女人們說初兒也十六了,該開始尋摸親事了,不然晚了好姑娘都被別人挑走了。
戚燕來并不多話,只嘴角帶笑聽著,時(shí)不時(shí)看一yan同樣安靜聽長輩們講話的顧初,他的話比她更少,又一shen佛門居士常穿的海青衣,怎么看都與這re鬧場景格格不ru,但這才,以為后日回顧家zuo準(zhǔn)備。如今,他真回了顧家,顧家自然要尋思著為他再訪名師,j學(xué)是其一,更要緊的卻是結(jié)識人脈,日后ru仕也好,治學(xué)也好,總不能單打獨(dú)斗。
京中有國zi學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)等官辦六學(xué),其中前三者分別只有三品、五品、七品官以上家中zi弟可ru,后三者平民zi弟也可ru,但因所學(xué)不同,將來ru仕的話,官途便狹窄地多,能摸到的dg也矮地多。
至于楊定溪,則又是另一回事了。
楊定溪是大儒,學(xué)問文章很chu名,但與當(dāng)世其余幾位chu名的大儒不同,他很年輕,年輕到曾經(jīng)與顧行之是同窗,也就是說,他與顧行之戚燕來是同齡人。
與顧行之專心仕途不同,楊定溪并未ru仕,而是一心治學(xué),開辦了定溪書院,是近年京中最有名的私學(xué),風(fēng)tou很盛。
然定溪書院招收學(xué)員不拘chhen,甚至只要ru學(xué)考試合格,陳明家庭qg況,便可申請免除束脩。
因此,定溪書院生員很多,卻大多都是平民zi弟。
戚燕來斟酌了xia,搖了搖tou。
“定溪先生學(xué)問是很好的?!?/p>
戚燕來看過楊定溪的文章,確是有真才實(shí)gan1的,且據(jù)聞其也jg1通律、書、算,乃至天文地理等雜學(xué),是個(gè)全才人wu,雖然時(shí)人并不重雜學(xué),但戚燕來從自shen經(jīng)歷看來,卻覺得頗為重要,兒zi若能拜在他門xia,戚燕來覺得也tg好。
但拜師一事,考量的從來不只是學(xué)問,戚燕來明白這一dian,所以只肯定楊定溪的學(xué)問,至于其他,則需要男人們再考量。
“這個(gè)再議吧。”最后顧行之如此說著。
男人們談?wù)撌送窘?jīng)濟(jì),女人們八卦家長里短,難得的團(tuán)聚,眾人都興致gao昂,只有顧初,雖坐在那里,也不時(shí)回應(yīng)著眾位長輩的關(guān)懷問話,但除此之外,便再無其他。
他從不主動開kou。
灰白的一抹仿佛突兀落ru此間,與其他所有人都格格不ru。
不止戚燕來察覺到了這dian,其他人自然也都察覺,但沒有人開kou,對于這個(gè)好不容易活xia來長大的顧家嫡長zi,這個(gè)從小沒長在他們跟前而是長在佛前的孩zi,顧家人有著生疏、愧疚、想要補(bǔ)償?shù)戎T多qg緒。
所以,當(dāng)最后晚宴將散,他突然開kou,說承蒙佛祖和神恩寺諸法師撫育教養(yǎng)多年卻無以為報(bào)時(shí),所