第126章（第1頁）

成功渡過那場浩劫并傳承至今的門派只有三個(gè)，太玄宗、佛宗和紫元清府。如今這三大宗派在寰古星擁有無人能敵的名望和地位，乃修真界公認(rèn)的三大古老尊派，占據(jù)了寰古星半壁江山，其影響力之大，無人能望其項(xiàng)背。

“沒想到當(dāng)年傳承下來的門派不止三個(gè)，而是四個(gè)?！笔靥煺f道，隨即他又驚疑了一聲。

“怎么了？”守憫問道。

守天直直盯著史碑，有些氣息不穩(wěn)道：“你看封極門的排名?！?/p>

守憫抬頭望去，只見石碑上，佛宗和紫元清府并列一排，其上兩層是太玄宗，而封極門的名字赫然在太玄宗之上。

他不由得驚道：“天啊，封極門竟然還排在三大宗派之上？”

史碑上的排名是按照各大門派的氣脈來排列的，有些門派規(guī)模不大，但氣脈龐大，潛力無限，史碑據(jù)此推衍，最終排出名位。這個(gè)名位并不一定代表整體實(shí)力，卻是對(duì)各大門派所處的環(huán)境、門主實(shí)力、弟子潛力、靈寶藏量、功法氣運(yùn)等元素的絕對(duì)肯定。

守天略帶激動(dòng)道：“按理來說，封極門已經(jīng)隱世了數(shù)千年之久，如今重新出世，它的排名應(yīng)該會(huì)有所變動(dòng)，絕不會(huì)高于三大尊派。但是，它卻超過了太玄宗，穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)了寰古星

泉卿

“感覺如何？”未然拂開釋琊，對(duì)地上的修真道。

那名修真者抹了抹臉上熱騰騰的口水，有氣無力地回道：“不怎么好。”

“看來恢復(fù)得差不多了，你隨意，我先走了。”未然轉(zhuǎn)身打算離開。

“等等，你就這樣走了？”修真者一骨碌爬起來，捂著xiong口道，“你走了，我找誰負(fù)責(zé)去？”

“隨便你，我不欠你。”未然頭也不回地繼續(xù)走。

“誰說你不欠我？”修真者亦步亦趨地跟著，“我剛才明明就快死成功了，你偏偏要把我救回來！你知道我死得有多容易嗎？我都試過二百四十九次了，加上這次就是二百五。”

未然默。

“所以，你必須負(fù)責(zé)把我弄死。”修真者喊道。

“沒空?！蔽慈焕^續(xù)走。

“那我等你有空。”修真者繼續(xù)跟。

未然瞥了他一眼：“你這么想死？”

“當(dāng)然，我出生的目的就是為了求死，而且必須死得其所，死得有價(jià)值?！?/p>

“被我弄死就叫死得其所？死得有價(jià)值？”

“我的直覺告訴我，是的！”修真堅(jiān)定而肯定地回答。

未然停下腳步，轉(zhuǎn)頭望著他。剛才她出手救他，除了順手試驗(yàn)下藥性之外，便是覺得此人的元神很有意思。如今看來，確實(shí)如此。此人修的竟然是萬中無一的求死之道。

所謂求死之道，并非萬念俱灰，生無可戀，而是不斷挑戰(zhàn)死亡，在死亡的邊緣磨礪自己的意志。求死之心是他們力量的來源，但普通的死亡毫無意義，譬如zisha。這名修真者的求死之道已經(jīng)練到了靈感死念的層次，也即是說，他能夠感應(yīng)到哪種死亡方式有助于他的修煉。

修煉求死之道者，擁有令人羨慕的天賦，那便是生命加持，他們的恢復(fù)速度、身體極限等等皆遠(yuǎn)超于其他修真者，簡而言之，他們很難死。然而一旦在求死修煉中死亡，他們的元嬰將不生不滅，如果有哪個(gè)倒霉的修真者想煉化他們的元神，那絕對(duì)是一場災(zāi)難。求死之魂所煉制的器物，也將帶有求死之念，使用者會(huì)死得很快。

未然曾經(jīng)見過一名修煉求死之道的家伙，那便是——死神。

神界的死神與世俗界的含義不一樣，死神并非帶來死亡的神，而是何處有死亡，他們便會(huì)出現(xiàn)在何處，吸收死亡的念力。死神喜歡挑戰(zhàn)，喜歡交朋識(shí)友，不過大多修行者皆對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。因?yàn)樗麄兯鶕碛械纳映痔熨x，是從他人身上轉(zhuǎn)化而來的，也即是說，他們有多幸運(yùn)，其身邊的人便有多倒霉。當(dāng)然，修為高出他們太多的修行者不會(huì)受其影響。

眼前這名修行者自然不能與死神相比，不過在普通修真者中，算是獨(dú)樹一格的奇葩了。

他一路跟著未然進(jìn)了百煉城。未然許久不曾在修真者的城市走動(dòng)，體內(nèi)的力量微微動(dòng)蕩，似乎與周圍的靈氣產(chǎn)生了共鳴。不過她在人群中卻顯得有些格格不入，她手指上戴著天尊元渡讓追敖送來的無垠扳指，可以隱藏自身修為，正因如此，她才能一步步解開魂力封印，無所顧忌地提升實(shí)力。這種隱藏之力便是神人也看不破。"