徐行徐踏法
嘉靖四十年,四月。
浙江杭州,淳安縣。
恰逢梅雨時節(jié),天地間充斥著風(fēng)雨欲來的潮意,濕氣甚重,頗為陰郁,看不清太陽已到何處。
土路滿是坑洼,四處泥濘,閣樓也顯得破舊,腐敗破舊的味道混雜在水汽中,竄出去老遠。
街上人影稀疏,且大多行色匆匆,垂首斂眉,偶有衙役上街巡邏,也是臉色沉凝。
整座城市都充斥著一股連空氣也緊繃的焦慮、不安。
徐行將這一切盡收眼底。
曾經(jīng)的淳安縣,因新安江灌溉,稻產(chǎn)豐富,在東南十九府中都算富饒之地。
可這一切,都在六年前成為了過去。
東南沿海一帶,自太祖立國以來,便飽受??芮謹_,戰(zhàn)亂不休,雖有海禁制度,卻難以根除禍患,甚至還因此令一批沿海人民鋌而走險,最終成為???。
所謂“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為寇,始之禁禁商,后之禁禁寇。禁之愈嚴而寇愈盛……于是海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者?!笔且病?/p>
嚴酷的海禁政策,最終催生出一位盤踞四海,勢力遍布倭奴、琉球等地的巨匪大寇。
此人名為朱天都,據(jù)傳為建文帝后裔,麾下艨艟數(shù)百,戰(zhàn)船過千,敢戰(zhàn)之士以萬計,乃東南沿海
徐行徐踏法
他所在的這個大明王朝,雖然大致走勢與前世所知的“歷史”相似,卻有著極為昌盛的武道。
這種武道不講氣海、經(jīng)脈、真氣之類的概念,而是旨在開發(fā)人體潛能,磨煉精神意志,以求突破肉身極限。
拳術(shù)有成者,雖不能飛天入地,搬山跨海,也有倒曳九牛之力,托梁換柱之能,千槍萬刃中,匹馬縱橫,輕取敵將首級,只在翻掌之間。
徐行第一次見劉鍋,這位老人便演示了一手,單掌劈斷碗口粗樹干的功夫。
雖然老人動作輕描淡寫,表情云淡風(fēng)輕,可那種非人力量帶來的震撼感,卻令徐行記憶尤深,至今難以忘懷。
如果說死亡是所有人的歸宿,那兩世為人的徐行,就像是一個在回家后,又僥幸逃出來的貪玩孩子。
正因如此,徐行對自己來之不易的第二次生命格外珍惜。
這種珍惜不是說他怕死,都已死過一次,還有什么好怕的,指不定死了又會重生呢。
而是表現(xiàn)在,徐行對自己感興趣的事,絕對不吝投入心血和精力。
徐行的想法很簡單,既然前世都不曾活得暢快,好不容易重回一世,總不能再重蹈覆轍吧?
經(jīng)歷過現(xiàn)代世界那堪稱爆炸性的娛樂信息洪流,這個世界的大多數(shù)享受,對徐行來說,都是索然無味、乏善可陳。
在徐行看來,這種前世不曾見過,練到高深處便足稱“非人”、“超凡”的拳術(shù),才是足夠新奇,也足夠趣味的東西。
他當(dāng)年就是個狂熱的武俠迷,《龍蛇○義》、《拳鎮(zhèn)○河》之類的國術(shù)流小說也沒少看,現(xiàn)在有機會接觸這種“真實國術(shù)”,自然不愿錯過。
所以徐行當(dāng)即磕頭拜師,成了劉鍋的開山大弟子。
練武這東西,最開始入門時,除卻苦練之外別無他法。