第四十三章 向死而生?。ǖ?頁(yè)）

“轟隆?。　?/p>

天崩地裂，星河失色，恐怖的能量波動(dòng)從戰(zhàn)場(chǎng)中心傳來(lái)，恍若千百輪小太陽(yáng)同時(shí)baozha，無(wú)窮無(wú)盡的神輝將天地淹沒(méi)，巨大的風(fēng)暴席卷大地蒼穹。

可以看見(jiàn)，以戰(zhàn)場(chǎng)為中心，虛空不斷碎滅，并向著四周衍生，一個(gè)恐怖的裂口，出現(xiàn)在所有人面前，吞噬著一切有形無(wú)形之物。

無(wú)生山在崩塌，如同戰(zhàn)劍一般的神峰不斷炸開(kāi)，轉(zhuǎn)眼之間，無(wú)生山之中的萬(wàn)千神峰，就已然崩塌大半。

王道明也有些心驚，這種級(jí)數(shù)的力量太過(guò)可怖，之前元始天魔與李宗道、周文秉的那一戰(zhàn)，與這一戰(zhàn)比起來(lái)，完全可以說(shuō)是小孩子在過(guò)家家，沒(méi)有半點(diǎn)可比性。

無(wú)生山的材質(zhì)很不一般，比鋼鐵還要堅(jiān)硬十倍，作為一處極負(fù)盛名的詭異之地，這里的一切都有種非凡的特質(zhì)。

但現(xiàn)在，比鋼鐵還要堅(jiān)硬十倍的材質(zhì)，卻在元始天魔與三大圣者交手的余波之中不斷爆開(kāi)，化作萬(wàn)千碎片。

王道明敢肯定，縱使自己現(xiàn)在短時(shí)間之內(nèi)具備虛道的戰(zhàn)力，但若是不慎卷入他們四人的戰(zhàn)斗，也定然是一個(gè)隕落其中的下場(chǎng)！

除了王道明外，在此觀戰(zhàn)的眾人也是一臉駭然，這一戰(zhàn)，遠(yuǎn)比之前佛州一戰(zhàn)表現(xiàn)出來(lái)的要恐怖十倍，若非大戰(zhàn)是發(fā)生在青州無(wú)生山，如果是在外界，恐怕早已引發(fā)天大的災(zāi)難。

“究竟誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)？！”

璀璨熾烈的神輝已經(jīng)將戰(zhàn)場(chǎng)淹沒(méi)，無(wú)人能看清戰(zhàn)場(chǎng)之中的場(chǎng)景，這一刻，許多人紛紛疑惑。

但下一刻，卻是異變突起，一輪散發(fā)著混沌氣息的古鏡，突然從虛空之中浮現(xiàn)，古鏡正面明澈，映照天地眾生，反面交織有無(wú)數(shù)神秘的符文，不朽的氣機(jī)綻放！

“儒門至寶乾坤鏡！”

“是誰(shuí)出手了？！”

有人疑惑，不禁說(shuō)出聲來(lái)。

量天尺、乾坤鏡、孟圣手稿被譽(yù)為儒門三寶，皆具有茫茫不可測(cè)之神威，只不過(guò)，孟圣手稿已經(jīng)隨著周文秉身死，被元始天魔所奪。

傳說(shuō)之中，乾坤鏡可照人心，可明鬼神，上可照見(jiàn)九重天界，下可照見(jiàn)九幽黃泉，一面主生，一面主死，鏡光之下，生死立判！

“是儒門的半圣周文承！”

古鏡之下，一個(gè)老者身形顯化，老者很蒼老，身軀已經(jīng)佝僂，皮膚也遍布皺紋，但生命之火卻無(wú)比旺盛，若是閉上雙眼，以精神感應(yīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那根本不是一個(gè)人，而是一輪小太陽(yáng)！

周文承走的是儒門先賢的路子，不修肉身，只養(yǎng)一口至剛至陽(yáng)至純至凈的浩然正氣，這條路無(wú)比艱難，但也極端強(qiáng)大，所謂半圣，圣者一半，說(shuō)的不是周文承的德行，而是他的實(shí)力。

“天地山河加我身！”

虛空之中，周文承一聲暴喝，無(wú)量的浩然正氣從天地山河之中涌出，融入了他的身上，讓他的氣勢(shì)暴漲，恍若化作了一個(gè)小巨人。

這不是借力神通，而是言出法隨，以xiong中養(yǎng)的一口浩然正氣號(hào)令天地！

古鏡正面，光華閃爍，驚人的死亡力量悍然爆發(fā)，磨滅一切生機(jī)。

就在周文承出手的同時(shí)，另一邊，一把長(zhǎng)劍陡然浮現(xiàn)，金色神輝璀璨，強(qiáng)大而不朽，不過(guò)眾人仔細(xì)看后，卻發(fā)現(xiàn)那其實(shí)是一只锏，四棱十八節(jié)，每一節(jié)之上，都勾勒有無(wú)數(shù)的上古神文，與時(shí)空共鳴，這是鞭的一種！

拿著這只锏的是一個(gè)青年道士，劍眉星目，面如冠玉，金色的神輝在青年道士身上綻放，使得青年道士好像是一尊不朽的神靈！

“道家趕山鞭，好家伙，道門純陽(yáng)真人也出手了！”有人驚呼，感到意外，但又覺(jué)得理所當(dāng)然。

純陽(yáng)真人是李若云的師弟，全名呂純陽(yáng)，天生的少陽(yáng)神體，修行的也是至剛至陽(yáng)的法門，位列七尊第一，被譽(yù)為圣者之下最強(qiáng)者！

事情還沒(méi)完，同一時(shí)間，虛空各處，又有五件強(qiáng)大的器物浮現(xiàn)，有爐、有鐘、有塔、有傘、有劍，駕馭這些器物的主人，也無(wú)一不是曾經(jīng)名動(dòng)一時(shí)的高手。

“太上鐘，那是太上道的道主！”有人認(rèn)出了駕馭古鐘的強(qiáng)者，那是一個(gè)面目滄桑的中年人，之前聲名鵲起的太上仙子，就是太上道的傳人。