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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>準(zhǔn)提罵我無(wú)恥芭蕉樹(shù)下的財(cái)神 > 第193章 阿修羅自生自滅?統(tǒng)一佛門(mén)妙法?。ǖ?頁(yè))

第193章 阿修羅自生自滅?統(tǒng)一佛門(mén)妙法!(第5頁(yè))

若是換做平常之事,或許也就罷了。

但牽扯到證道成圣,哪怕陳苦真的只是“拋磚引玉”,也同樣驚世駭俗,不可忽視。

良久,眾人的驚嘆之聲才逐漸平息。

又有大能看向接引準(zhǔn)提二人,有些疑惑地問(wèn)道:

“敢問(wèn)兩位圣人?!?/p>

“如今佛教已創(chuàng),卻是以哪位圣人為尊呢?”

“或者說(shuō),佛教之中,乃是佛祖至高,又是哪位為佛祖呢?”

此前二人證道的過(guò)程之中,佛教妙義便廣布天地之間。

因此,西方眾人也明白了佛教之玄妙。

佛祖!

可以說(shuō)是佛教之中至高無(wú)上的存在,也是主導(dǎo)者。

聽(tīng)得此話,接引準(zhǔn)提,以及陳苦,都是微微一愣。

是了!

此前,他們倒是并未思考這個(gè)問(wèn)題。

陳苦不由得陷入思索。

要知道,此前接引準(zhǔn)提二人,雖然以師兄弟相稱(chēng)。

但這二人的實(shí)力,卻是相差無(wú)幾的。

如今又是同時(shí)證道成圣,無(wú)論讓其中的哪一位自降位格,似乎都有些不太合適。

只是,還不等陳苦想出什么解決之法。

只聽(tīng)得準(zhǔn)提突然開(kāi)口了。

“呵呵,這還用多說(shuō)么?”

“接引師兄當(dāng)為我佛教佛祖?!?/p>

“而貧道愿為佛母,此后稱(chēng)準(zhǔn)提佛母。”

此言一出,在場(chǎng)眾人都是若有所思,思考著“佛母”二字的含義。

而一旁,陳苦則滿(mǎn)臉愕然。

好家伙!

原來(lái)所謂的佛母,竟然是這么來(lái)的?!

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